БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКИЕ КОНФЕРЕНЦИИ

<< ГЛАВНАЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 24 |

«ШКОЛА В.В. ДАВЫДОВА: ЛИЧНОСТЬ И ЛИЧНОСТНЫЙ РОСТ В СИСТЕМЕ РАЗВИВАЮЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ Материалы международной научно-практической конференции Набережные Челны, 2009 ББК 88.8 Ш 27 ...»

-- [ Страница 1 ] --

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ

НИИ ИННОВАЦИОННЫХ СТРАТЕГИЙ РАЗВИТИЯ ОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

ГОУ ВПО «МОСКОВСКИЙ ГОРОДСКОЙ ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ

УНИВЕРСИТЕТ»

ГОУ ВПО «НАБЕРЕЖНОЧЕЛНИНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ

ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ»

ГИМНАЗИЯ ИМ. В.В.ДАВЫДОВА Г. НАБЕРЕЖНЫЕ ЧЕЛНЫ

Региональное отделение общероссийской организации

«Федерация психологов Образования России»

в Республике Татарстан ШКОЛА В.В. ДАВЫДОВА: ЛИЧНОСТЬ И ЛИЧНОСТНЫЙ РОСТ В СИСТЕМЕ РАЗВИВАЮЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ Материалы международной научно-практической конференции Набережные Челны, 2009 ББК 88.8 Ш 27 Печатается по решению Редакционно-издательского совета Набережночелнинского государственного педагогического института Составители:

к.п.н. А.Р. Батыршина Школа В.В. Давыдова: личность и личностный рост в системе развивающего образования. Материалы международной научно-практической конференции (22-24 октября 2009). – Набережные Челны: Изд-во ГОУ ВПО «НГПИ», 2010. – 144 с.

© Коллектив авторов, © ГОУ ВПО «НГПИ»,

СОДЕРЖАНИЕ

ПЛЕНАРНОЕ ЗАСЕДАНИЕ

Шимина А.Н. Давыдов и теория личности

СИМПОЗИУМ

От развивающего обучения – к личностно развивающему образованию

Кудрявцев В.Т. Личностный рост как проблема гуманитарного знания c позиций психолога-теоретика

Нестеренко-Костенко И.В. Место консультирования в системе развивающего обучения

Федекин И.Н. Становление учебной деятельности и проблема развития субъекта учебной деятельности в младшем школьном возрасте

СИМПОЗИУМ

Проблема реализации деятельностного подхода в обучении современных младших школьников (в свете внедрения стандартов общего начального образования второго поколения)

Миронов А.В. Идеи развивающего образования, заложенные в стандарте второго поколения

Сунгатуллина Т.А. Создание условий для личностного развития в школе В.В. Давыдова

Уляшев К.Д. Методики предметной диагностики в структуре диагностики диагностики индивидуальности учащегося

Каретникова Н.Б. Формирование личности младшего школьника в процессе учебного сотрудничества в системе РО

СИМПОЗИУМ

Учебная деятельность как источник личностного роста детей и взрослых

Каминская М.В. Условия личностного роста взрослого в системе РО

Зорина А.В. Формирование лидерских качеств в процессе личностного роста студентов

Сафонова Н.М. Направления исследования, связанные с личностным ростом взрослых

Вотякова А.В. Элементы развивающего образования в традиционных системах обучения (проектная деятельность)

Чурина Р.И. Использование практико-ориентированных технологий в работе со старшеклассниками

СИМПОЗИУМ

Многообразие видов деятельности как условие личностного роста в РО

Старагина И.П. Преломление сюжетно-ролевой игры дошкольников в "дочкиматери" в литературно-драматических пробах младших школьников

Большакова С.В. Особенности педагогического руководства индивидуальноличностным развитием подростка на занятиях изобразительным искусством в условиях дополнительного образования

Матвеева Е.В. Внедрение развивающего обучения в систему дополнительного образования Детского эколого-биологического центра №4

Молоткова Т.Л. Формирование исследовательской деятельности в школе развивающего обучения.

Газизуллина Г.И. Опыт реализации технологии «Дебаты» в школе развивающего обучения

Ушатикова Т.Н. Личностно-ориентированный подход как одно из условий развивающего обучения при работе с одаренными детьми в объединении «Игровая экология»

Хаматгалеева Г.А. Деловая игра как средство формирования профессиональной компетентности и мобильности обучения

СТЕНДОВЫЕ ДОКЛАДЫ

Андронов В.П., Андронова Т.Д. Кризис психологии и парадигмы психологического образования

Батурина Е.Г. Преимущества проблемного обучения в развитии личностных и профессиональных качеств студента в условиях СПО

Батыршина А.Р. Экспериментальное изучение волевой сферы личности: исторический аспект

Веденеева И.Г. Развивающее обучение как средство формирования успешной личности

Вильданова Г.Р. Формирование профессиональной направленности через использование коммуникативных технологий обучения и межпредметных связей на уроках иностранного языка в СПО

Кривых В.В. Инновационная деятельность преподавателя СПО как фактор развития конкурентоспособности будущего специалиста

Курилович М.А. Диалогическое взаимодействие в учебно-воспитательном процессе – основа интеллектуально-личностного развития ребенка

Кутурга Т.В. Изучение религий как фактор личностного роста студентов

Самаль Е.В. Форма проявления самоактуализации личности студента в условиях учебно-профессиональной деятельности

Хаматгалеева Г.А. Учебно-технологическая игра как метод формирования профессиональной компетенции рабочего

ПЛЕНАРНОЕ ЗАСЕДАНИЕ

д. филос. н., зав. кафедрой философии ГОУ ВПО «Воронежский государственный педаРеальность, выражаемая понятием «личность», настолько многогранна и неисчерпаема, что представленные в различных наук

ах концепции создают довольно мозаичную картину мира личностного развития. Стремление представить во всей возможной полноте концепции и теоретические подходы к определению сущности личности привело к созданию объемного труда с названием «Теория личности». Самые различные подходы и точки зрения высвечивают какую-то важную и значимую грань личностного бытия личности. Чтение данного труда убеждает в том, что теория личности в значительной мере определяется методологией, которой следует тот или иной автор при исследовании сущности личности. При изложении теории личности в данной работе широко представлен подход, который в нашей отечественной литературе получил название биологизаторского. В традициях западно-европейского философствования детерминация биологического характера является узаконенным стандартом и общим местом. Против подобного подхода, связанного с анализом личности с позиции биологии, решительно восстает в своих работах В.В.Давыдов. Уместно, утверждает он, говорить по отношению к личности не о биологии и биологическом подходе, а об организме. Но даже организмический подход не является адекватным, поскольку, с точки зрения В.В. Давыдова, личность на все сто процентов социальна. Утверждение категорично и бескомпромиссно. Но таков Василий Васильевич. Там, где речь шла о фундаментальных проблемах теории, он никогда не шел на компромисс, не занимал удобную позицию середины. При набирающем силу в научной среде принципе плюрализма он открыто заявлял: «Я монист». И такое самоопределение делает ему честь как ученому.

Понятие личности не является рядоположенным среди других понятий, относящихся к человеческому бытию. Это понятие имеет парадигмальное значение, понятие – принцип, понятие – парадигма. Содержательное наполнение данного понятия неотделимо от методологических оснований исследований сущности личности. Методология, согласно которой феномен личность замкнут в границах индивидуального существования человека, приводит к пониманию личности в качестве своеобразной монады. Точкой отсчета в этом случае является индивид, и вся сложность личностного бытия усматривается в многоуровневой его структуре. Если личность монадоподобна, то не остается ничего другого, как выстраивать иерархически организованную пирамиду и соотносить блоки, образующие биопсихосоциальное единство человека. В этом случае основание личностного развития связывается с организмом человека, его природнобиологическими особенностями, а социальное замыкает в качестве надстройки уровни биопсихического порядка.

Думается, что подобного рода трактовка личности грешит механицизмом и эклектикой и может оцениваться как теоретически несостоятельная. В российской отечественной мысли есть традиция определять личность как социальное образование. Русские философы, в частности Л.П.Карсавин, говорили о симфонической личности, и ее основание связывали с соборностью. «Личность как момент всеединства, определяется Абсолютным» (2, с. 172). Убежденность в правоте религиозного мировоззрения ничего помимо усмотрения основания личности в Абсолютном не допускала. Но сам эпитет «симфоническая» и качествование (термин Л.П.Карсавина) личности как особого рода симфонии показательны и гуманитарно точны. В аналогии и сопоставлении личности с симфонией есть много значительного. Если перевести симфоничность на язык диалектики, то можно сказать, что личность есть живое бытие диалектически понятой конкретности, есть единство многообразия.

Указание на симфоничность личности имеет еще и такой смысл. Симфония звучит тогда, когда она исполняется во всем богатстве гармоничных созвучий. Личность выносит себя во вне, реализует свои сущностные силы в общении и продуктах творчества, можно сказать, трансцендирует себя, но главное в этом двуедином процессе – процесс созидания личностью самой себя, живой процесс исполнения симфоничности личности.

При игнорировании социальной сущности личности теряет смысл разграничение понятий «человек» и «личность». И человек как представитель рода человеческого и человек-личность существуют в одном и том же пространстве социальных связей и поэтому есть небезосновательное искушение перенести все характеристики человека на личность. Отсюда личность определяется по таким параметрам, как умение мыслить, сила воли и другим качествам, превосходящим по степени своего развития и интенсивности все то, что обычно присуще среднестатистическому человеку.

Действительно, у личности нет своего собственного «тела», личностью может быть только эмпирически существующий индивид, но личность не есть возведенные в степень высокого порядка индивидуальные качества человека.

Парадокс личностного бытия человека в том, что оно протекает в границах индивидуальной жизни человека и в то же время оно есть постоянный выход за узкоограниченные рамки бытия индивида. Человек-личность потому и личность, что он живет и творит по меркам всеобщего. Гегель диалектически точно определял личность как бесконечное в конечном. Наш отечественный философ Э.В.Ильенков характеризует личность как индивидуализированную всеобщность.

Статья Э.В.Ильенкова [3] – одна из лучших в теории личности.

В.В.Давыдов высоко ценил ее теоретическую зрелость и диалектический способ решения проблемы, присущий Э.В.Ильенкову. Процитируем некоторые положения этой блестяще написанной статьи. «Поэтому сила личности это всегда индивидуально выраженная сила того коллектива, того «ансамбля» индивидов, который в ней идеально представлен, сила индивидуализированной всеобщности устремлений, потребностей, целей ею руководящих» (3, с. 356).

Как правило, понятие личности связывают, прежде всего, с ее неповторимостью. А вот решение Э.В.Ильенкова. «Ее неповторимость не в том, чтобы во что бы то ни стало выпячивать свою индивидуальную особенность, свою «непохожесть» на других, свою «дурную индивидуальность», а в том и только в том, что впервые создавая (открывая) новое всеобщее, она выступает как индивидуально выраженное всеобщее» (3, с. 356).

У В.А.Петровского есть статья, созвучная идеям и принципам анализа Э.В.Ильенкова. Она называется: «Личность в трех измерениях».

Среди измерений личности он указывает такую ее особенность, как инобытие личности, ее представленность в других людях. Личность в идеальной форме живет в других людях. Думается, что это измерение личности для воспитания и процесса педагогической «обработки» людей друг другом наиболее ценно. Может быть, образовательное пространство и создается силами личностного притяжения, наполнено теми вкладами, которые вносит личность в других людей. Э.В.Ильенков верно заметил, что встреча с личностью – это всегда радость.

Можно добавить, что не только радость, но и источник вдохновения.

Исходя из всего сказанного, можно сделать такой вывод: личность – это явление социальной жизни и самое совершенное, что создала человеческая история и культура. По индексу личностного развития можно измерять уровень прогрессивного развития общества.

В.В.Давыдов среди всех аспектов анализа сущности личности, представленных в системе гуманитарных наук, выделяет философско-социальный, считая его адекватным исследуемой реальности, ибо именно он позволяет выделить то основание, на фундаменте которого можно продуктивно решать психологопедагогические проблемы. Позиция В.В. Давыдова всегда отличается четкостью изложения своих взглядов, аргументированностью, понятной и доступной стилистикой. Присмотримся повнимательнее к основным его идеям при решении проблемы личности и личностного развития. Василий Васильевич ищет то основание, которое взращивает личность, и находит его в творчестве, в продуктивной деятельности. Личность творит новые формы жизни и тем самым развивает себя.

«Личностью обладает творчески (свободно) и талантливо действующий человек, создающий новые формы общественной жизни» (4, с. 145). И далее следует определение мировоззренческих ориентиров для психологии: «Психологии целесообразно той общей социологической позиции, что личность человека имеет общественно-историческую сущность и неразрывно связана с общественными отношениями, что личность – общественный индивид» (4, с. 146).

Важнейшим атрибутом человека как личности является нацеленность на созидание, а не на потребление. В наше время с его засильем в обществе потребительских устремлений и атмосферы гедонизма созидательное начало личности приобретает особую ценность.

У В.В.Давыдова есть указание на специфическую сферу творчества, которое осуществляется исключительно за счет собственных усилий и напряженного состояния личностного начала человека. Это сфера нравственной жизни человека и нравственно оправданных поступков. Здесь каждый человек выступает как субъект, как творец нравственного мира, в котором непреложные императивы нравственности и обретают живую жизнь, творятся каждый раз заново. Творчество в сфере нравственности, протекающее не по произволу, а в силу всеобщего законодательства, отличается тем, что оно касается каждого человека и потому носит массовый характер. Кроме того, данная форма творчества обладает педагогичностью высшего порядка и для дела образования имеет первостепенное значение. Безнравственному человеку следует отказать в праве принадлежать к миру тех, кого именуют Личностями.

При определении законов личностного развития и роста теоретическая мысль зафиксировала закономерности такого рода. Личность процессуальна, ее развитие не может быть завершено. Используя слова Маркса, можно сказать, что законом жизни личности является «абсолютное движение становления». Образование будет иметь непрерывный характер при условии, если в развитии личности не будет остановок.

Далее. Развитие личности подчиняется закону восхождения от абстрактного к конкретному. При всех зигзагах индивидуальной судьбы у личности есть духовная вертикаль. Планка ее притязаний и устремлений не может снижаться.

Есть закон возвышения личности, который Августин Блаженный выразил словами « душа обязана трудиться и день и ночь, и день и ночь».

Третью закономерность можно обозначить словами В.В.Давыдова: «личностью надо выделаться». Это значит, что по отношению к личности действует закон «самости», принцип самодеятельности. При всех влияниях и воздействиях личностью человек может стать за счет собственных усилий, на основе собственной деятельности. Неслучайно теория личности изобилует словами с приставкой «само»: самостановление, саморазвитие, самоопределение, самоограничение и т.д.

Законом развития личности является высокий уровень интеллектуального развития. Личность, будучи эпицентром всеобще-социального, неповторимо единичным бытием целостности общества не может состояться, если способ ее мышления застревает на уровне эмпирически частного, обыденно – житейского отношения к действительности. Диалектический процесс развития личности невозможен без овладения мышлением теоретического типа, без обращения к наследию диалектики.

Литература:

1. Кэлвин, С. Теория личности / С. Кэлвин, Холл, Гарднер, Линдсей / КСП. – Москва, 1997.

2. Карсавин, Л.П. Философия истории / Л.П. Карсавин / АО Комплект. – С-Петербург, 1993.

3. Ильенков, Э.В. Что же такое личность?/ Э.В. Ильенков / Сб. «С чего начинается личность». – М.: Изд. Политической литературы, 1983.

4. Давыдов, В.В. Лекции по общей психологии/ В.В. Давыдов. – М., 2005.

СИМПОЗИУМ



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 24 |
 


Похожие материалы:

«XVI МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ПО СПИДу СТИГМА И ДИСКРИМИНАЦИЯ. НАЧНЕМ С СЕБЯ? ДЕСЯТЫЙ НОМЕР – ШАГАЕМ ДАЛЬШЕ Приднестровская Молдавская Республика г. Тирасполь Общественная организация ПОКОЛЕНИЕ БУДУЩЕГО ОРОО Феникс ПЛЮС Если тебя интересует твое будущее и будущее твоих детей, г. Орел то эта информация для тебя поддерживает следующие социальные сервисы для людей, живущих с ВИЧ: Общественная организация ПОКОЛЕНИЕ БУДУЩЕГО – это: • Информационно-справочная служба по вопросам заболеваний, • Группа ...»

«ИНТЕГРАТИВНЫЙ ПОДХОД К ПСИХОЛОГИИ ЧЕЛОВЕКА И СОЦИАЛЬНОМУ ВЗАИМОДЕЙСТВИЮ ЛЮДЕЙ Материалы IV Всероссийской научно-практической (заочной) конференции Санкт-Петербург, 3-4 апреля 2014 года Издательство Перо Москва 2014 УДК 159.9 ББК 88 И 73 Интегративный подход к психологии человека и социальному взаимодействию людей // Материалы IV Всероссийской на- учно-практической (заочной) конференции. – М. Издательство Перо, 2014. – 287 с ISBN 978-5-91940-994-6 Материалы публикуются в авторской редакции УДК ...»

«ПСИХОСОМАТИЧЕСКИЕ И СОМАТОФОРМНЫЕ РАССТРОЙСТВА В КЛИНИЧЕСКОЙ ПРАКТИКЕ Материалы V Байкальской межрегиональной конференции Иркутск 1–2 октября 2009 года УДК 616. 89 –06: 616. ББК 56.14 Психосоматические и соматоформные расстройства в клинической практике: сборник материалов V Байкальской межрегиональной кон- ференции (Иркутск, 1-2 октября 2009 года) / под ред. Ф.И. Белялова, В.С.Собенникова, Ю.С.Чайкисова. Иркутск, 2009. 99 с. В ежегодном сборнике материалов конференции по психосоматическим ...»

«Педагогика и психология как ресурс развития современного общества Материалы 2-й Международной научно-практической конференции, посвященной Году учителя, 7—9 октября 2010 года Рязань 2010 1 ББК 74.00+88 П24 Педагогика и психология как ресурс развития современного общества : П24 материалы Междунар. науч.-практ. конф., 7—9 октября 2010 г. / под ред. Л.А. Байковой, Н.А. Фоминой, А.Н. Сухова ; РГУ имени С.А. Есе- нина. — Рязань, 2010. – 532 с. ISBN 978-5-88006-652-0 В сборнике представлены статьи ...»






 
© 2013 www.kon.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»