БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКИЕ КОНФЕРЕНЦИИ

<< ГЛАВНАЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 37 |

«МАТЕРИАЛЫ XLIХ МЕЖДУНАРОДНОЙ НАУЧНОЙ СТУДЕНЧЕСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ Студент и научно-технический прогресс 16–20 апреля 2011 г. ИСТОРИЯ Новосибирск 2011 УДК 93/95 ББК Гзя 431 Материалы ...»

-- [ Страница 1 ] --

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ

СИБИРСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК

АДМИНИСТРАЦИЯ НОВОСИБИРСКОЙ ОБЛАСТИ

КОМИССИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ПО ДЕЛАМ ЮНЕСКО

НОВОСИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

МАТЕРИАЛЫ

XLIХ МЕЖДУНАРОДНОЙ

НАУЧНОЙ СТУДЕНЧЕСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ

«Студент и научно-технический прогресс»

16–20 апреля 2011 г.

ИСТОРИЯ

Новосибирск 2011 УДК 93/95 ББК Гзя 431 Материалы ХLIХ Международной научной студенческой конференции «Студент и научно-технический прогресс»: История. / Новосиб. гос. ун-т.

Новосибирск, 2011. 259с.

Конференция проводится при поддержке Президиума Сибирского отделения Российской Академии наук

, Российского фонда фундаментальных исследований (грант № 11-04-06805-моб_г), Администрации Новосибирской области, Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО.

РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ:

Председатель секции – д-р ист. наук, проф. С. А. Красильников Заместитель председателя секции – д-р ист. наук, проф. И. С. Кузнецов Ответственный секретарь – О. Б. Куликова Члены бюро секции – акад. А. П. Деревянко, д-р ист. наук, проф. В. Л. Соскин, д-р ист. наук, проф. В. И. Шишкин, канд. филос. наук, проф. Л. Ф. Лисс, д-р ист. наук, проф. М. В. Шиловский, д-р ист. наук, проф. Н. С. Гурьянова, канд. ист. наук, доцент Г. Г. Пиков, ст. преп. С. П. Куликов, канд. филол. наук, доцент Т. Г. Мякин © Новосибирский государственный университет,

КУЛЬТУРА ДРЕВНОСТИ И СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

(ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА И БЛИЖНИЙ ВОСТОК)

ПРОБЛЕМА ДАТИРОВКИ «РЕЧЕНИЯ ИПУВЕРА»

В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ЕГИПТОЛОГИИ

С. В. Петроченко Новосибирский государственный университет Ни один древнеегипетский литературный текст не вызвал столь острых и продолжительных дискуссий среди специалистов как «Речение Ипувера». Главным предметом разногласий при этом является датировка памятника. При этом можно показать, что содержание данной полемики во многом обусловлено не столько особенностями источника, сколько состоянием отечественной науки о Древнем Востоке на разных этапах е развития.

Египтологи обращались к «Речению Ипувера» еще в XIX в.;

первоначально интерес к памятнику был связан с пониманием его как древнейшего «мессианского пророчества» (Брэстед, Ланге). Но полноценное изучение текста началось только после его публикации в 1909 г. английским египтологом А. Гардинером, который счел, что «Речение», хоть и сохранилось в копии Нового царства, повествует о социально-политических потрясениях I Переходного периода [1]. Когда вскоре после этого грянули I Мировая война и революции в Центральной и Восточной Европе «Речением» стали интересоваться, прежде всего, как древнейшей параллелью к переживаемым событиям. Особенно актуальным текст представлялся германским и российским египтологам.

Но если А. Эрман и вслед за ним Б. А. Тураев поддержали датировку Гардинера, то В. В. Струве отнес «Речение» к концу Среднего царстваВторому переходному периоду. Не исключено, что в 1918 г. к такому выводу ученого подтолкнули неоправданные параллели между приходом в Египет гиксосов и падением черты оседлости в России.

Однако в дальнейшем Струве обосновывал и использовал данную датировку в рамках новой идейно-методологической парадигмы – при разработке им в первой половине тридцатых годов XX в.

«рабовладельческой» концепции Древнего Востока. Утверждая, что в «Речении» описывается «социальный переворот» рабов и бедняков, Струве счел последний предвестником постулировавшейся для античности «революции рабов». Естественно, что такой интерпретации могла соответствовать только датировка памятника временем после Среднего царства [2]. Оспаривавший же рабовладельческий характер древнеегипетского общества И. М. Лурье, напротив, продолжал вслед за Гардинером датировать «Речение» Первым переходным периодом.

Рассмотрение «Поучения» вне связи с «формационной» проблематикой возобновилось в России только в 70-е гг. XX в. О. Д. Берлев указал, что ряд встречающихся в памятнике социальных терминов указывает на создание, по крайней мере, части его текста в Первый переходный период. В начале 1990-х гг. Берлев предположил, что в «Речении» отражены потрясения, связанные со свержением последнего царя VIII династии в Мемфисе. Но обосновать эту догадку ученый не успел. [3].

В западной же египтологии во второй половине XX в. был предложен ряд аргументов, поддерживающих датировку «Речения» II переходным периодом. В 2010 г., опираясь на них, А. А. Ильин-Томич и А. В. Сафронов даже предположили, что «Речение» связано с перипетиями конца XIII династии [4]. Датировать последнюю редакцию памятника этим временем предлагали многие видные специалисты, начиная с Гардинера.

Но для всех них было очевидно, что некоторые части текста должны быть заметно древнее. В этой связи можно отметить, что, будучи выпускниками исторических факультетов, обстоятельной текстологической подготовки молодые российские египтологи обычно не получают.

Кроме того, со второй половины XX в. зарубежные египтологи пробовали изучать «Речение» с сугубо литературоведческой точки зрения и отрицали отражение в нем реальных исторических событий. Но публикаций такого рода в России пока не появилось. Египтологов, целенаправленно занимающихся литературоведческими штудиями в нашей стране сейчас просто нет. Вместе с тем очевидно, что до создания убедительной концепции литературного процесса в Древнем Египте очень еще далеко. Потому существенно помочь с датировкой «Речения Ипувера»

сугубо литературоведческие штудии пока не могут.

1. Gardiner A. H. The Admonitions of an Egyptian Sage. Leipzig, 1909.

2. Струве В. В. Речение Ипувера, Лейденский папирус № 344.

Социальный переворот в Египте в конце Среднего царства. М.-Л., 1935.

3. Berlev O. D. Vandersleyen, Cl. L’Egypte et la Valle du Nil. Tome 2 // Orientalia. 1990. T. 66. P. 98-99.

4. Ильин-Томич А. А., Сафронов А. В. Датировка и возможный исторический контекст «Речения Ипувера» // Вестник древней истории.

2010. № 4. С. 3–22.

Научный руководитель – д-р ист. наук, проф. А. Е. Демидчик.

КУЛЬТОВАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ АМЕНЕМХЕТА II

Новосибирский государственный университет XII царская династия, без сомнения, – важнейшая в истории Древнего Египта эпохи Среднего Царства. Помимо прочего, время ее правления отмечено принципиальными новшествами в религиозной сфере:

возвышением Амона и всеегипетского бога мертвых Осириса, появлением «Текстов саркофагов» и качественными переменами в погребальной практике, распространением каменного храмового строительства и надписей, прославляющих набожность царя. Однако собственно религиозная политика царей XII династии все еще изучена совершенно недостаточно.

В докладе рассматривается культовая деятельность третьего царя XII династии Аменемхета II (1929–1892 гг. до н. э.). С этой целью, наряду со сравнительно недавно опубликованными «Анналами» Аменемхета II, анализируются и другие письменные источники этого царствования, включая известные надписи на статуе жреца Тетиемсафа.

«Анналы» представляют собой иероглифическую надпись на гранитной плите, найденную при раскопках храма Птаха в Мемфисе, и впервые изданную в 1980 г. Плита, вероятнее всего, не мемфисского происхождения и была привезена сюда позже в качестве постамента для статуи. Известны два фрагмента данной плиты, всего лучше опубликованные Я. Малеком и С. Квирком [1]. Перевод и комментарий надписи выполнены Х. Альтенмюллером и А. М. Муссой [2], а также Гуо Дантонгом [3].

Данный источник предоставляет нам хронологическую запись важнейших событий царствования, среди которых имеются сведения об отправке и возвращении военных экспедиций, получении дани, а также о культовых действиях, где даются и точные указания пожертвований.

Записи, касающиеся культовой сферы деятельности Аменемхета II, занимают значительную часть текста источника, в количественном отношении более 50% содержания. В целом, их можно разделить на две основные группы: 1) культовые действия и жертвоприношения храмам богов;

2) культовые действия и жертвоприношения заупокойным царским культам, в том числе в пользу собственного культа.

В первой группе выделяется несколько важнейших храмов, которым адресуются царские дары: это храмы Амона и Монту в Карнаке. Наряду с этими фиванскими богами, обильные жертвы адресовались богу Нила Хапи. Внимание к упомянутым богам не вызывает удивления, так как их культы имели общеегипетское значение. Гораздо более любопытной является та исключительная роль, которую играл, согласно записям, культ бога оазисов Игаи из XIX верхнеегипетского нома. «Анналы» буквально заполнены описаниями пожертвований Аменемхета II этому богу, установления праздников в его честь, освящения для него новых храмов.

Вероятно, следует говорить о серьезно возросшем значении этого культа в рассматриваемый период и согласиться с трактовкой Х. Альтенмюллера, который связывает усиление бога Игаи с активным освоением Фаюмского оазиса (еще одним свидетельством значимости его освоения является большое внимание царя к культу Себека, традиционно почитаемого в местностях оазисов). Кроме того, Альтенмюллер замечает, что центр управления хозяйственными работами в этой местности находился как раз в XIX верхнеегипетском номе [2. S. 32.]. Также можно говорить об отождествлении в этой местности богов Игаи и Сета, так как в надписи упоминаются праздники, посвященные одновременно и тому, и другому божеству. Возможно, такое отождествление было одним из механизмов для поднятия статуса и авторитета культа Игаи.

Записи «Анналов» о жертвоприношениях всем перечисленным богам составлены по единой схеме. Сначала называется объект культа – имя того или иного бога. Далее, вводимое оборотом «ввезено в…», именуется культовое учреждение-реципиент жертвоприношений, часто с указанием местности, в которой располагается. И затем, после стандартного оборота «передано ему…», перечисляются сами жертвенные предметы, с указанием точного количества и материала из которого они изготовлены.

Говоря о второй упомянутой выше группе, необходимо отметить действия Аменемхета II по поддержанию поминального культа своего предшественника, царя Сенусерта I. Источники сообщают не только о богатых царских дарах, но и о возведении нового храма (местоположение которого, однако, установить трудно), и о пожалованных земельных угодьях. Кроме того, известно и о дарах Аменемхета II в адрес поминальных культов частных лиц – как мужчин, так и женщин.

Очевидно, пожертвование царем собственной статуи в адрес умершего было признанием его прижизненных заслуг перед государем.

1. Malek J., Quirke S., Memphis, 1991: Epigraphy // Journal of Egyptian Archeology. 1992. Vol. 78. P. 13–18.

2. Altenmller H., Moussa A. M. Die Inschrift Amenemhets II aus dem Ptah-Tempel von Memphis. Vorbericht // Studien zur altgyptischen Kultur.

1991. Bd. 18.

3. Dantong G., The Inscription Of Amenemhet II from Memphis:

transliteration, translation and commentary // Journal of Ancient Civilisations.

1998. Vol 3. P. 45–66.

Научный руководитель – д-р ист. наук, проф. А. Е. Демидчик.

ТОРГОВЫЕ СВЯЗИ ПОЛИСОВ ЕВБЕИ В VIII В. ДО Н. Э.

Красноярский государственный педагогический Остров Евбея – один из крупнейших островов Эгеиды. На нем располагались известные полисы – Халкида и Эретрия. Их роль на протяжении архаического периода менялась. В данной работе мы попытаемся осветить торговые связи евбейских полисов на начальном этапе периода архаики. Мы преследуем две основные цели. Во-первых, выявить основные направления торговли. Во-вторых, попытаться проанализировать предметы торговли евбейских полисов. Для решения данных задач нами привлечены письменные, археологические и, частично, эпиграфические источники.

Итак, обращаясь к географии торговых связей, мы наблюдаем два основных направления евбейской экспансии. Это Ближний Восток и Средняя Италия. На Ближнем Востоке археологические источники фиксируют греческие фактории Аль-Мину и Телль-Сукас, с преобладанием евбейской керамики [1]. В Средней Италии к исследуемому периоду относится колония Халкиды Питекусы на острове Иския. Присутствие эллинов в этих пунктах находит свое подтверждение не только в керамике, но и в греческих надписях [2].

В каждом из направлений торговли была своя специфика. На Ближнем Востоке эллины имели дело с развитой и древней цивидизацией. Местные жители вряд ли позволили им селиться в этих пунктах, если бы греки не приносили пользы. Косвенным свидетельством, подтверждающим торговлю эллинов с местным населением, являются находки греческой керамики в различных пунктах Сирии, Палестины и, даже, Ассирии [3].

Большая часть этого керамического материала относится к евбейским типам. Греки, селившиеся на Ближнем Востоке, представляли собой торговцев, ремесленников и пиратов, причем разделять эти сферы деятельности в VIII в. до н. э. не стоит.

О торговом характере колонии на острове Иския мы не можем говорить с той же долей уверенности. Климат Средней Италии более приспособлен для земледелия, кроме того, здесь не было такого сопротивления местных жителей, как на Ближнем Востоке. Исходя из этого, представляется весьма вероятным земледельческий характер Питекус. Тем не менее, на наш взгляд, торговые связи также были важной составляющей жизни колонии.

Об этом могут свидетельствовать находки большого количества греческой керамики в этрусских городах, таких как Вейи, Тарквинии и Вульчи [4].

Второй вопрос, который надлежит выяснить, это предметы торговли.

Что могли предложить греки местному населению? Для решения данного вопроса важно отметить, что в VIII в. до н. э. греки еще не торговали вином и оливковым маслом, так как подходящая тара была создана позже, да и вряд ли производилось достаточное количество продукции для торговли.

На Ближнем Востоке нам представляется вероятным большое значение работорговли. Этому мы находим свидетельство в ветхозаветной традиции [5]. Помимо рабов вероятна и торговля металлами и гончарной продукцией [6]. С Ближнего Востока в Грецию шли предметы роскоши, ремесленная продукция.

В Италии важнейшим предметом экспорта была керамическая продукция. В Этрурии был совершен ряд археологических находок, происходящих с Ближнего Востока, что свидетельствует о транзитной торговле, которую могли вести именно евбейские полисы. Не совсем понятно, какие товары могли интересовать эллинов в Италии.

Предположение о том, что греки ехали за рудным сырьем противоречит тому факту, что достаточные месторождения руды были на самой Евбее.

Сомнительна и торговля хлебом, в силу того, что полисы VIII в. до н. э.

вполне могли обходиться своим сельским хозяйством, тем более, что на Евбее находилась знаменитая своим плодородием Лелантская равнина.

Евбейские полисы не поддерживали торговые контакты с другими регионами. Причиной этому было то, что рынки Иберии, Северного Причерноморья и Египта стали доступны эллинам позже, в то время когда евбейские полисы в результате Лелантской войны теряют свое важное значение в Элладе.

1. Boardman J. The Greeks Overseas. The archeology of their early colonies and trade. London, 1980. P. 37–46.

2. Jeffery L. H. The local scripts of archaic Greece. Oxford, 1961. P. 235– 236, 409.

3. Браун Т. Ф. Греки на Ближнем Востоке // Кембриджская история древнего мира. Т. III. Ч. 3. Расширение греческого мира. VIII–VI вв. до н. э.

М. 2007. С. 20–22.

4. Козловская В. И. Эвбейско-ионийская колонизация Центрального Средиземноморья VIII–VI вв. до н. э. Сущность, типология, значение.

М., 1989. С. 43–44.

5. Яйленко В. П. Архаическая Греция и Ближний Восток. М., 1990.

С. 166.

6. Трейстер М. Ю. Северо-сирийские торевты в архаических греческих поселениях (По поводу литейных форм из Аль-Мины и Милета). Вестн.

древней истории. 1999. № 3. С. 113.

Научный руководитель — канд. ист. наук, доцент Д. В. Григорьев.

ОСНОВНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ

ТАКТИКИ КЛЕОНА

Нижегородский государственный университет им. Н. И. Лобачевского Переломные этапы в жизни общества, а также тяжлые периоды военного времени часто требуют от политиков поиска новых ходов в решении возникающих проблем, выработки новых политических тактик.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 37 |
 


Похожие материалы:

«Центр управления контингентом студентов ТПУ Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение лицей при ТПУ Департамент общего образования Томской области Областное государственное учреждение Облкомприрода Департамент образования администрации г. Томска Областное государственное учреждение Региональный центр развития образования Общероссийское общественное движение творческих педагогов Исследователь Томское региональное отделение Общероссийского общественного движения творческих педагогов ...»

«ЮНОСТЬ. НАУКА. КУЛЬТУРА БАШКОРТОСТАН II Всероссийская научно-исследовательская конференция Материалы конференции ЧАСТЬ 2 Туймазы – 2013 УДК 009.1082 ББК 6/8.60 Сборник статей участников II Всероссийской научно-исследовательской конференции Юность.Нау- ка.Культура – Башкортостан. В двух частях. Часть 2 – Туймазы: ГУП РБ РИК Туймазинский вестник, 2013. – 184 с. Настоящий сборник включает статьи участников II Всероссийской научно-исследовательской конфе- ренции Юность.Наука.Культура – ...»

«ЮНОСТЬ. НАУКА. КУЛЬТУРА БАШКОРТОСТАН II Всероссийская научно-исследовательская конференция Материалы конференции ЧАСТЬ 1 Туймазы – 2013 УДК 009.1082 ББК 6/8.60 Сборник статей участников II Всероссийской научно-исследовательской конференции Юность.Нау- ка.Культура – Башкортостан. В двух частях. Часть 1 – Туймазы: ГУП РБ РИК Туймазинский вестник, 2013. – 162 с. Настоящий сборник включает статьи участников II Всероссийской научно-исследовательской конфе- ренции Юность.Наука.Культура – ...»

«Экология, рациональное природопользование и охрана окружающей среды Сборник статей по материалам III Всероссийской научно-практической конференции с международным участием школьников, студентов, аспирантов и молодых ученых 14-15 ноября 2013 г. Том II Школьники Лесосибирск 2014 0 ФГБОУ ВПО “Сибирский государственный технологический университет” Лесосибирский филиал при поддержке Администрации г. Лесосибирска, КГАУ Красноярский краевой фонд поддержки научной и научно-технической деятельности и ...»






 
© 2013 www.kon.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»