БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКИЕ КОНФЕРЕНЦИИ

<< ГЛАВНАЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 12 |

«ВЕСТНИК ТУЛЬСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА Серия Теология Специальный выпуск (4) Издательский дом Ясная Поляна Тула, 2008 Вестник ТулГУ. Серия Теология. Вып. 4. – Тула: ...»

-- [ Страница 1 ] --

Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Тульский государственный университет»

ВЕСТНИК

ТУЛЬСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО

УНИВЕРСИТЕТА

Серия

Теология

Специальный выпуск (4)

Издательский дом «Ясная Поляна»

Тула, 2008

Вестник ТулГУ. Серия «Теология». Вып. 4. – Тула: Издательский дом «Ясная Поляна», 2008. – 152 с.

В сборнике представлены выступления участников Первой международной теологической конференции, которая проходила 17–18 ноября 2008 года в Тульском государственном университете.

Редакционная коллегия Протоиерей Лев Павлович Махно (отв. редактор), И. В. Пантелеев (отв. секретарь), Л. П. Фролова, протоиерей Александр Нагайцев, священник Евгений Лаленков, Ю. В. Земцов, Н. К. Тюленева ISBN 978-5-93322-033-6 © Авторы научных статей, © Издательский дом «Ясная Поляна»,

ПАМЯТИ ЕГО СВЯТЕЙШЕСТВА

СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО

И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЯ II

ПОСВЯЩАЕТСЯ

Пребывание Патриарха Алексия II в Тульском государственном университете, в храме во имя Святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии Одной из главных забот Патриарха было возрождение православного образования в России. Во время посещения Тульско-Белевской епархии Патриарх Алексий посетил Тульский государственный университет.

По старинной русской традиции – встреча хлебом-солью.

Настоятель университетского храма встречает Его Святейшество.

Святейший Патриарх Алексий освящает университетский храм во имя Святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.

Слово Патриарха находит благодатный и благодарный отзвук в каждом сердце.

Слово ректора ТулГУ, доктора технических наук

, профессора Эдуарда Михайловича Соколова.

«Дай Вам Бог силы и мудрости продолжать это святое дело».

Впервые звучит в этих стенах слово Патриарха, событие – знаменательное.

Освящается закладной камень будущего студенческого храма ТулГУ во имя Михаила Архангела.

ПЕРВАЯ МЕЖДУНАРОДНАЯ

ТЕОЛОГИЧЕСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ

Тульский государственный университет, гуманитарный факультет, кафедра теологии, В работе конференции участвовали преподаватели и студенты кафедр теологии двух зарубежных высших учебных заведений (профессор, доктор богословия Барбара Халленслебен, профессор Фрибургского университета, Швейцария, и доктор Людвиг Венцлер, профессор Фрайбургского университета, Германия) и трех отечественных вузов: Тульского государственного университета (заведующий кафедрой, кандидат богословия, доцент протоиерей Л. П. Махно), Рязанского государственного университета (заведующий кафедрой иеромонах Лука (Степанов)) и Российского государственного социального университета (заведующая кафедрой, доктор исторических наук, профессор С. Г. Зубанова).

Участники конференции прослушали выступления Архиепископа Тульского и Белевского Алексия;

ректора ТулГУ, доктора технических наук, профессора М. В. Грязева;

декана гуманитарного факультета, доктора исторических наук, профессора И. А. Батаниной. Заведующий принимающей кафедры протоиерей Л. П. Махно огласил специально для конференции подготовленные доклады зарубежных участников – профессора Б. Халленслебен и профессора Л. Венцлера, а также сделал собственное сообщение;

затем выступили иеромонах Лука (Степанов), профессор С. Г. Зубанов, кандидат физико-математических наук, доцент кафедры теологии РГУ, протоиерей Сергий Рыбаков. Большую часть времени трибуну конференции занимали представители молодого поколения теологов – аспиранты, ассистенты и студенты трех вышеназванных вузов, авторы восемнадцати докладов.

Наши зарубежные авторы подчеркивали, что кафедры теологии в представляемых ими странах располагают всеобщей и всемерной поддержкой государства и общества. При таких условиях теология как наука вправе претендовать на «светский характер» и государственный статус.

В докладах соотечественников поднимались важнейшие вопросы современного теологического образования. Это и восприятие проекта Стандарта образования третьего поколения, и судьба предмета «Основы православной культуры» в общеобразовательной школе. Обсуждались вопросы студенческой практики теологов, проблема трудоустройства выпускников.

Студенты говорили о своей миссионерской работе в социальной среде, а также об организации научно-исследовательской работы.

В заключение конференция приняла Резолюцию, направленную на содействие развитию теологического образования, усилению его роли в духовно-нравственном воспитании в вузе, а также активизации проводимой кафедрами научной работы.

Досточтимый Владыка! Уважаемый президиум!

Уважаемое собрание!

Поздравляю всех с Первой международной теологической научной конференцией. Пусть это событие сегодня положит старт новому этапу в развитии теологического образования в нашей стране.

В условиях существующего кризиса в духовной сфере только возрождение национальных традиций русского общества поможет этот кризис преодолеть.

Кафедра теологии Тульского государственного университета, которую возглавляет кандидат богословия Лев Павлович Махно, – это серьезный коллектив единомышленников, всесторонне подготовленный для выполнения своей высокой миссии. В протоиерее Л. П. Махно благодатно сочетаются две ипостаси: это заведующий кафедрой богословия и ректор православной гимназии в одном лице.

Несколько месяцев тому назад на Вторых областных Рождественских чтениях (а на базе гимназии отца Льва они проводятся 16 лет подряд, причем с участием региона) среди тех, чей труд на поприще обновления православных традиций любви к Богу и Отечеству был отмечен благодарственным письмом губернских властей, назвали и заведующего кафедрой теологии нашего университета Л. П. Махно.

Это было подтверждение верности шагов ТулГУ в направлении дальнейшего утверждения и совершенствования теологического образования.

Сегодня в необходимости широкого теологического образования убеждать уже никого особенно не приходится, но оно нуждается в основательной государственной поддержке. Участие государства – вот что теологическому образованию сегодня жизненно необходимо.

Желаю плодотворной работы вашей конференции!

Полнота земли Тульской приветствует вседушевно всех вас – и дальних, и ближних, досточтимых гостей из иных пределов и земляков, уважаемых участников конференции, которым предстоит обсудить вопрос о теологическом образовании в светском вузе.

Мы искренне благодарны всем и каждому, кто посчитал для себя важным быть участником этой конференции, и хотим сказать, что у нас есть положительный опыт семилетней деятельности кафедры теологии на гуманитарном факультете Тульского государственного университета.

Поэтому мы имеем искреннюю и глубокую заинтересованность в как можно более широком обмене опытом и взаимодействии.

Да благословит Всепремудрый Господь Своим щедрым благословением и содействующей благодатью наши труды. Да будут они благоуспешны к общей пользе и радости нашей!

Уважаемые участники конференции!

От всей души поздравляю вас и желаю плодотворной, успешной работы. Гостеприимство, доброжелательность, щедрость руководителя нашей кафедры теологии известны. Поэтому, я думаю, вам всем здесь будет уютно, комфортно и полезно с точки зрения того, о чем здесь будут говорить.

Особо я хотела бы поприветствовать наших гостей, а также сказать им о том, что, как здесь уже упоминалось, семь лет существует кафедра теологии на гуманитарном факультете. Гуманитарный факультет – один из молодых, наверное самых молодых, факультетов Тульского государственного университета: ему исполнилось тринадцать лет. Но за это время он стал одним из крупных факультетов нашего вуза.

В настоящее время на нашем факультете обучаются свыше двух тысяч студентов. У нас около трехсот преподавателей, из них более двадцати – доктора наук и профессора и более двухсот – кандидаты наук и доценты. Это высококвалифицированные кадры, а это значит, что дело подготовки специалистов в надежных руках.

В настоящее время на факультете десять кафедр, одна из них – кафедра теологии, готовящая специалистов-теологов. Кроме того, мы готовим социологов, политологов, психологов, переводчиков. Есть и коммерческие специальности – разные виды дизайна и пр., в общей сложности десять специальностей.

До этого года особенностью нашего региона было то, что у нас существовала так называемая образовательная монокультура. Имелся сначала большой технический инженерный институт, потом политехнический институт и, наконец, университет – самое большое образовательное учреждение. Но наш вуз около пятнадцати лет назад заиграл совершенно новыми красками – после того как начали открывать гуманитарные специальности и создали гуманитарный факультет, а в его структуре кафедру теологии. За это время наш факультет подготовил около полутора тысяч специалистов гуманитарного профиля.

Хочу сказать, что все наши выпускники востребованы. Я постоянно отслеживаю, где они работают. Более того, у нас на факультете появилась даже другая проблема – работать начинают они рано: на четвертом-пятом курсах. Мне это не очень нравится – невольно в какой-то мере они отвлекаются от учебного процесса. Но как бы то ни было, все специалисты, которых мы готовим, трудоустроены, заняты;

все специальности востребованы.

Очень большое внимание мы уделяем внеаудиторной работе, научной работе, у нас налажены тесные международные связи, со многими государствами подписаны договоры по обмену студентами, преподавателями. На многих специальностях нашего факультета есть магистратура, аспирантура есть по всем специальностям, то есть мы сами готовим для себя кадры. Поэтому в определенной мере мы не зависим от того, придут к нам наниматься на работу или не придут. Наши лучшие студенты становятся со временем преподавателями, нашими коллегами. Теперь у нас свой совет по защите диссертаций. Вот уже и преподавательский коллектив самой молодой нашей кафедры, кафедры теологии, пополнился первыми своими питомцами: новоиспеченные ассистенты, аспиранты продолжают обучение и ведут практические занятия на младших курсах.

Еще раз с удовольствием приветствую вас. Мы всегда рады нашим гостям, рады самым разным формам сотрудничества: и научным конференциям, и изданию совместных научных трудов. Успехов вам в работе конференции, посвященной столь важной и столь интересной теме, как «Теологическое образование в классическом университете».

ТЕОЛОГИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ – КУРС:

ВОССТАНОВЛЕНИЕ ТРАДИЦИЙ

Специальность «Теология» в наших российских университетах появилась совсем недавно. Ясное представление о смысле и назначении университетской теологии сегодня наличествует у очень немногих, хотя сам предмет «теология», название которого в буквальном переводе на русский язык значит «богословие», вызывает в наши дни живой и непосредственный интерес. Должно, наверное, пройти немало времени, пока теология вполне утвердится в своем статусе университетской науки в России.

Когда мы бегло прослеживаем историю русской мысли, мы встречаемся с парадоксальной, на первый взгляд, ситуацией. Принятие христианства Русью становится первым мощным импульсом к становлению самобытной русской духовной культуры. Зачатки философского и научного знания на Руси прививаются изначально как ветви и побеги единого древа Православия. Первые учебные заведения в России также находятся под крылом главным образом Православной Церкви.

Но, с другой стороны, когда в России учреждается университет, он носит уже совершенно светский характер. В отличие от классического европейского университета он не предусматривает в своем составе теологического или богословского факультетов. И надо признать, что российское университетское образование всегда было далеко от богословской науки. Русская же богословская наука, в свою очередь, приобретя свои специфические черты, сосредоточилась в духовных академиях и уже не выходила за их стены.

Многочисленные реформы отечественной высшей школы до революции 1917 года, которые нередко по замыслу своему призваны были приблизить наши университеты к западным образцам, не предполагали введения в университетское образование теологии.

Поэтому представляется особенно важным связать и соотнести складывающееся у нас сегодня теологическое образование, само появление которого можно рассматривать как восторжествовавшую наконец справедливость, с имевшимися и имеющимися традициями классического православного образования в России.

Исходя из нашего исторического опыта, мы должны откровенно признать, что многие добродетели, которыми наделяли русский народ наши великие историки, часто не выдерживали экзамен на прочность, когда они были испытаны на строгих уроках истории. Мы удивительно настойчиво читаем и цитируем труды наших писателей и философов прошлого с твердой уверенностью, что у них мы найдем ответы на все волнующие нас вопросы. Но это не так. Мир меняется, и мы меняемся вместе с ним. Главное, чему мы должны у них учиться, – самостоятельности, учиться своевременно, честно и открыто реагировать на вызовы времени, творчески осмысливать их.

Бытует мнение, что «в России трудно приживаются западнические идеи накопительства, материального благополучия, карьерного роста, внешнего успеха», так сказать идея «американской мечты». Так ли это? Не видим ли мы, что эти идеи нашли у нас очень и очень благоприятную почву? Разве это не очевидный факт? С точки зрения святоотеческой антропологии, человек есть «икона Божества», он есть также микрокосм, который, как указывал Григорий Нисский, содержит в себе все элементы Вселенной. То, что человек обладает телом, через которое он связан с космосом, с природой, составляет не только силу, но и слабость, уязвимость человека. Он соприкасается со всеми ступенями бытия, в том числе и самыми низшими, которые могут овладеть им и изменить эту «икону» до неузнаваемости. Мы знаем, кто способствует этому изменению, какие деятели, какие телеканалы, журналы и газеты. И мы не должны (не имеем права!) закрывать на это глаза, прятаться за спинами политиков и ждать появления Героя, который разрешит за нас все проблемы. Мы должны находить слова предостережения от увлечения людей алчностью, стремлением к наживе в ее чистом виде. Мы должны разъяснять, что Церковь благословляет мирян не на стяжательство, а на уравновешенное «стяжание» материальных благ, на приобретение имущества, ведение своего дела, приумножение капитала ради поставленных производственных и нравственных задач.

Мы должны говорить, что Церковь благословляет развитие техники, изобретения, инновации, облегчающие человеку земную жизнь, но мы должны неустанно разрушать культ материальных благ и напоминать Евангельские заповеди о богатстве.

Противники введения в университетский курс теологической дисциплины, как правило, относятся к поколению, родившемуся в советское время и воспитывавшемуся в агрессивно-атеистической атмосфере.

В советский период произошел распад культурного единства нации, произошел «сброс» традиционной парадигмы. Один из вождей большевиков даже назвал Советский Союз «безымянной страной», т. е. страной без корней, без национальной культуры, без традиции. Мы должны доказать, что теологический курс – это не введение новой дисциплины, а возврат к старой Традиции, так необходимой в сегодняшней жизни.

Мы можем дать возможность молодежи дышать воздухом не только нашего столетия, рассказать не только о материальных ценностях, но утвердить их веру в другие, более высокие идеалы. В то же время возвращение старого мы приветствуем лишь в той мере, в какой оно будет очищено от прежних искривлений, искажений и недостатков.

Это будет новый старый путь восстановления преемственности, путь восстановления национальной идентичности, путь «не назад, а вперед к отцам» (отец Г. Флоровский), к восстановлению православной культуры, воссозданию на ее основе органичного для тысячелетней культуры общественного сознания, экономического уклада и государственности.

Президент Российской Федерации Медведев в Послании Федеральному Собранию говорил о тысячелетней российской государственности. Речь идет об осознании России как уникальной культуры и цивилизации, ощущении неразрывной связи с великими предками, их ценностями, победами и достижениями. Таким образом, богословская наука может явиться связующим звеном восстановления Традиции.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 12 |
 


Похожие материалы:

«Курсовая работа на тему: Канонический статус православной диаспоры Студента II курса Ухтомского Андрея Москва — 2009 Содержание Введение………………………………………………………………………………… 2 Глава I. Роль Константинопольского Патриарха в Православии…………………….3 1. Константинополь — Новый Рим……………….…………………….….3 2. Первый среди равных…………………………………………………….24 Глава II. Православная диаспора…………………………………………………….28 1. Принцип канонической территории……………………………………….28 2. Канонический статус православной ...»

«www.penalreform.org Отмена смертной казни и ее альтернативы в странах Центральной Азии 1 Содержание Благодарности 2 Сокращения 3 Введение 4 Методология исследования 5 Пояснительная записка 6 Анализ по странам Республика Казахстан 8 Кыргызская Республика 21 Республика Таджикистан 30 Региональный обзор по применению смертной казни и альтернативных санкций по Центральной Азии 40 Приложение I: Рекомендации участников национальной конференции в Казахстане (19 ноября 2010) 52 ...»

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ ИЗДАНИЕ ВЕСТНИК УЧРЕДИТЕЛЬ: ФЕДЕРАЛЬНОЙ ПАЛАТЫ АДВОКАТОВ Федеральная палата адвокатов РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Российской Федерации Главный редактор: Шаров Г.К. Свидетельство о регистрации средства массовой информации ПИ № 39469 от 5 апреля 2010 г. Издается 2 раза в полугодие Председатель редакционного Содержание № 3 (41) 2013 совета: Семеняко Е.В. НОВОСТИ ФЕДЕРАЛЬНОЙ ПАЛАТЫ АДВОКАТОВ Редакционный Хроника событий совет: Круглый стол по актуальным проблемам адвокатских Анисимов В.Ф. ...»

«ЮРИСТ ГАЗЕТАУРАЛьСКОЙГОСУДАРСТВЕННОЙЮРИДИЧЕСКОЙАКАДЕМИИ №4(103)АПРЕЛь 2009 ВНОМЕРЕ 4 5 10-11 14 ЮРИСТы– АКАДЕМИЯ ОЕВРОПЕЙСКОМ МИРПРЕКРАСНыЙ ОЛИМПИЙЦы ПРИГЛАШАЕТ ПРАВЕ ИУДИВИТЕЛьНыЙ АБИТУРИЕНТОВ ИЗПЕРВыХУСТ ВПЕРЕДИ ЮБИЛЕЙНЫЙ ГОД а также традиционная научно- Академия отмечает день практическая конференция рождения. Уже 79-й. 20 апре- ...»






 
© 2013 www.kon.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»